السبت، 14 مايو 2016

لحم نتن يحترق

من يملك أرض الوطن؟
الشعب أم الحاكم؟
من يهدر عمر الجنين المنتظر
من يحكم مقبض الأكسجين للجثمان المحتضر
لحم نتن يحترق
أنف صغير يستنشق الآثام
سحب من القهر تشق لحم السماء
ضباب ضباب وغيم يحجب القمر
قلب تحجر يدق مسمار في الجسد البِكر
وتد يشج شريان لمجرى السم
من يملك أرض الوطن
من يملك خزائن الهبات والمنح
لحم نتن يحترق...

 14 مايو 2016
 

الثلاثاء، 10 مايو 2016

حمزة نمرة وإزعاج الموروث

في كلمتين محشورين في البلعوم بس الأحداث المتتالية أخرتني في لفظهم من البلعوم ^_^
أرى أن ما يقوم به حمزة نمرة حاليًا عك وعجن وتشويه وإفساد للموروث، بل وخلط المسميات فيما هو شائع وشديد الانتشار بأنه فلكلور في حين أنه ليس كذلك...
وتجربة شديدة الشبه بالإفلاس المعتاد لدى كثير من المغنيين والموسيقيين حينما يأبون إعلان إفلاسهم فيقوموا كما يطلق بالعامية "بنحت" أغاني قديمة وإعادة بثها من جديد إما تنجح وإما تفشل لا يهم المهم تأكيد التواجد وملء الشريط!!!
 لكن ما يترك أثره هو تشويه أو تغيير وانتحال للمقطوعة الأولية أو الأصلية على سبيل المثال ما قام به محمد منير من "نحت" أغاني قديمة وتراثية وفلكلورية، حتى تناسى الناس أنها أغنية لصباح أو شريفة أو نجاة أو الهادي الجويني، نجد أيضًا محمد فؤاد حينما قام بغناء (الليل الهادي) وهي أغنية معروفة للفنان (شرحبيل أحمد)، وغيرهم كثر. 
كان من باب أولى أن  يقوم حمزة بعمل ثنائيات موسيقية أو غنائية، كدلالة على الانفتاح وتواصل العالمين الغرب والشرق من خلال دمج أو حوار موسيقي، مع العلم أن أغلب أعمال حمزة نمرة شرقية لغويًا لكنها في الأغلب غربية موسيقيًا. لكن بدلًا من أن يؤدي أعمال تخصه قام بتوجيه مشروعه نحو الانتحال الثقافي لأغنيات من عرقيات شرقية وإدخال نغم مزعج يطمس هوية هذه الأعمال.
بالطبع سيهاجمني بعضكم أن ما يفعله عظيم وهايل وإلخ إلخ لكن عذرًا، المسألة تخضع خضوع كامل للذوق العام وما أراه هو تشويه ولا يضيف جديد اللهم إن كانت إضافة معرفية وحسب، كأن يعرف بعضهم أن هناك موروث فلسطيني اسمه "ظريف الطول" فيبحث الراغبين وحسب في المعرفة -وهم قليلون- عن أغنية ظريف الطول ويستمعون إليها بلسان أهلها من الفلسطينين أو الفرق الشعبية بفلسطين والأردن.
كذلك أغنية (إناس إناس) للمغربي محمد رويشة، نجد أن كثيرين لا يعرفون أن هناك لغة أمازيغية أو أن هناك أغنيات مغناة بالأمازيغية من أساسه! وكذلك الأغنية الأردنية وا ساري سرى الليل وهي أغنية للأردني محمد العبد.
من قام بالاستماع لهذه الأغاني كأغنيات أصلية سيجد الفارق الشديد والجوهري بين أن تستمع/ تستمتع بأغنية وصوت وموسيقى وكلمات ووقعها عليك، وأغنية مُعاد أدلجتها بشكل مزعج ومشوه بدعوى حوار أو تنوع ثقافي! أي تنوع ثقافي هذا الذي يقلب ميزان ثقافة شعب بل يحولها لدفة المهرجانات المزعجة في رأي.
بداية حمزة نمرة كانت مختلفة ومجددة للسائد وقت ظهوره بأغنية "يا طير" وحتى عندما اتجه لأغنيات خفيفة ناقدة مثل "أبلة عطيات" وحالة تردي التعليم كانت مختلفة. أعي تمامًا أن حمزة نمرة قد اضطر لترك مصر بعد تقييدات عدة، قم بتوظيف إمكانياتك في الدول التي تعيش فيها بأعمالك أنت وإن أردت نقل تراث أو أغنيات وموسيقى شائعة في الشرق خذها على علتها ولا تقم بتشويه ما تبقى منها...

هنا عرض للأغنيات الأصلية 
1- إناس إناس - محمد رويشة


2- الليل الهادي - شرحبيل أحمد


3- وا ساري سرى الليل - طلال مداح 
https://youtu.be/uUIejYVmGbI

4-  تحت الياسمينا - الهادي الجويني 


5-
وهنا يغني نصري شمس الدين يا ظريف الطول بتجويد منه ومع ذلك لم يفقد الأغنية جمالها بل زادها جمال


6- 
وهنا بشكل مختلف تمامًا لفرقة أخدت فكرة يا ظريف الطول ووجهتها للمقاومة وبكلمات مختلفة فضلت مواكبة لقوام الدبكة والأغنية الشعبية الفلسطينية


7- 
ودي أغنية يا أبو الطاقية اللي منير نحتها عادي والناس أخدت أنها بتاعته وهي بتاعت صباح


8-  حارة السقايين - شريفة فاضل

الأربعاء، 4 مايو 2016

وعايزني أكسبها

"زمن يبرروا فيه إنهم يرموا البمب على دماغ ناس مالهمش دعوة بالحرب خالص وعايزنى أكسبها زمن يتشوى فيه الناس في الأفران عشان لون جلدها أحمر ولا أصفر ولا عينها مسبسبة وعايزنى أكسبها زمن بيلموا فيه ولاد الناس سن 16 و17 سنة وبيدفنوهم تحت الأرض باسم الحريات الأربعة وعايزنى أكسبها زمن بيكسبوا فيه فرد واحد 5 آلاف جنيه في دقيقة ويغلوا على التاني أجرة التروماي وعايزنى أكسبها"

إسكندرية ليه 1978
أربعينيات القرن الماضي، وتستمر وتستمر حتى
عشرية القرن الحالي 2011 - 2012 - 2013 - 2014 - 2015 - 2016...........

الأربعاء، 27 أبريل 2016

الحياة قاسية جدًا وقاتلة، حياتنا قاسية جدًا وقاتلة، حياتي قاسية جدًا وقاتلة قاتلة قاتلة قاتلة وربما تضطرني أن أقتل أحدهم حالًا...

الأحد، 24 أبريل 2016

وإنكم إذ نظرتم إلى السماء الآن لوجدتم وجه القمر مختنق بالغمامات الرمادية، وقلبه متشقق بسحب بيضاء هزيلة تقاوم الظلمة! المنظر كيب...

الجمعة، 15 أبريل 2016


إذا كان 
"التاريخ جغرافيا ساكنة، فالجغرافيا تاريخ متحرك"*
لهما نفس القيمة والتعادل، لا ينفلت أحدهما عن الآخر ولا يمكن فهم أحدهما دون الآخر.

*جمال حمدان

تيران وصنافير

فصل القول، جزيرة تيران مصرية، مضيق تيران مصري وكليهما يقعان في المياه الإقليمية المصرية، ومن يشكك في الوثائق ويستند إلى كتابات فترة الستينات!!! الجزيرة تبعد عن جنوب سيناء بمسافة 6كم واتفاقية الأمم المتحدة لقانون البحار، والتي وقعت عليها كافة الدول الأعضاء بما فيهم مصر والسعودية، ينص على
المادة 1 الجزء الثاني تحت اسم "البحار الإقليمية والمناطق المتاخمة" فرع2 مادة 3 الذي ينص على "لكل دولة الحق في أن تحدد عرض بحرها الإقليمي بمسافة لا تتجاوز 12 ميلا بحريا مقيسة من خطوط الأساس المقررة وفقا لهذه الاتفاقية." وعرض خليج العقبة 24كم.
مع العلم أن الميل البحري يساوي 1852م، فلكم أن تحسبوها!
تيران ومضيقها أمن قومي مصري قبل أي شيء لا يجوز التفريط فيه أو المساس به.

الأحد، 10 أبريل 2016

اتفاقية 1906

وثائق اتفاقية 1906 بين مصر والإمبراطورية العثمانية بشأن تعيين الحدود الشرقية ...  #أزمة_طابا


تلغراف من مصطفى فهمي بشأن تعيين إبراهيم وواين في مايو 1906

تلغراف من مصطفى فهمي بشأن تعيين إبراهيم وواين في مايو 1906

خطاب مرسل للصدر الأعظم بتعيين إبراهيم فتحي وواين بك في لجنة الحدود

نص اتفاقية الحدود باللغة الإنجليزية 1

نص اتفاقية الحدود باللغة الإنجليزية2



نص اتفاقية الحدود باللغة الإنجليزية3
نص اتفاقية الحدود باللغة التركية
نص اتفاقية الحدود باللغة العربية 1

نص اتفاقية الحدود باللغة العربية 2

 
قُطُوُف - Blogger Templates, - by Templates para novo blogger Displayed on lasik Singapore eye clinic.