اللَفيِفْ

إنه في يوم السبت الموافق 21 يناير لعام 2013 في تمام الثامنة مساءً…بوكالة الغوري عرض التنورة

أسمر ضحك سِنُه

إنه في يوم السبت الموافق 21 يناير لعام 2013 في تمام الثامنة مساءً…بوكالة الغوري عرض التنورة (المزمار) وأسمر ضحك سنه

فُتن الذي

إنه في يوم السبت الموافق 21 يناير لعام 2013 في تمام الثامنة مساءً…بوكالة الغوري عرض التنورة (الطبلة)

المايسترو

إنه في يوم السبت الموافق 21 يناير لعام 2013 في تمام الثامنة مساءً…بوكالة الغوري عرض التنورة (الصاجات)

نص مفقود

ولكل شخص منا مكان ينشد الذهاب إليه لمَ ومتى وكيف لانعرف ، فقط تعلق القلب ونسى أن يربط عليه بثقل حتى يحين الذهاب فينحل التعلق...

المولد النبوي أو الموسم اجتماعيًا

قديمًا في هكذا مناسبة اعتاد المصريون ربط المناسبات الاجتماعية والدينية بما يسمى "المواسم" فكانت كل أسرة تعد يوم الموسم وليمة على رأس قائمتها (البط والكسكسي) كنوع من الاحتفاء وجمع لم شمل الأسرة بأكملها في يوم الموسم ، وقبل الموسم أو المناسبة بيوم.
 كانت القرى تزين بالصبايا حاملات الأسبته الذهبية -مصنوعة من الغاب(البوص) - المغطاه بالبشكير القطني الأبيض وممتلئة بخير المنزل والأرض، وكانت الصبايا إما من بنات الأسرة أو تعملن بالمنزل، وأحيانًا تأتي بعض الأسر في القرية بالفتيات بسيطات الحال ليذهبن بالموسم ويعطيهن أشياء من خير الدار.
 وفي مناسبة كالمولد النبوي يذهب الأب حاملًا عروس حلاوة مع الصبايا حاملات الأسبته إلى ابنته العروس أو يذهب بدلًا منه الإبن الوحيد أو الإبن الأكبر في الأسرة. أو تذهب نساء الأسرة صباحًا إلى أهل خطيبة الإبن بالموسم ثم يذهب إليها العريس مساءً وبصحبته العروس الحلاوة هدية للخطيبة.
هكذا يكون المولد اجتماعيًا في الليلة السابقة لانعقاده أو الإحتفال به دينيًا...

نص مفقود

أنت أنا متاهتان قد اتحدتا فتسربلنا بذور نبت في غياهب التيه والصمت عنوان ...

نص موجود

بصدق شديد ورغم ...رغم
فيوم 21 يناير لسنة ثلاثة عشر بعد الألفين حقًا يوم من أسعد أيام حياتي حملت فيه لقب "الإنبساط" وسعدت بصدق منذ فجر اليوم حتى انفلاته مع سترة الليل كل لحظة حَملتْ لقب السعادة

تبلج الصبح

تبلج الصبح فلتنظر له المقل    وأُسس له العدل فلتخضع له المِدَدُ

وأشرقت شمس هادٍ فإستضاء بها    كل البرايا وعم الأُنس والجذل

نعم ولد المختار فافتخروا          في مثل يومكم يا عرب واحتفلوا
أحنو الروؤس وغضّو الصوت كاظمة فنحن بالمولد الميمون نحتفل
يا مولد المصطفى ذكراك تولعنا         بنار شوق إلى لقياك تشتعل
ذكّرتنا ماضيًا نشتاق عودته               وسادة بأديب النهي تنتعل
منهم أبو بكر الصديق أولهم           خليفة المصطفى والسيد البطل
ومنهم عمر الفاروق من شهدت    بعدله الأرض حتى السهل والجبل
بنى من المجد صرحًا لا يطاوله             أبطال اوربا مهما له بذلوا
استشهدوا بفتوحات مزيفة               فنحن تشهد في أبطالنا الدول
فلتسألوا كتب التاريخ صادقة       وليسألوا العلم والفرقان إن جهلوا
هذه معالمنا هذي معارفنا                هذي شريعتنا فلتضرب المثل
إن تنصروا الله ينصركم برحمته          وإن أبيتم فكم أمثالكم خذلوا
سيروا إلى المجد عين الله تحرسكم     آن الأوان وطاب السعي والعمل

ولد وبنت سمراء

ولد وبنت سمراء ماشيين تحت الشجر
وشبكة إيدين ونظرة وخطوة على القمر
ووردة في غصن بكره مشتاقة للمطر
فضل الطريق يضيق على الحلم البريء
وأدي الطريق طريق خالي من كل شيء
غير اسمين على الشجر ودمعتين عقيق