‏إظهار الرسائل ذات التسميات نساء مصر. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات نساء مصر. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 17 ديسمبر 2018

أمثال مصرية

هنا سأدون من فترة لأخرى الأمثال المصرية التي أتذكرها أو تمر علي في يومي أيًا كان تاريخه.هو مشروع قديم ولكن تأخرت في إخراجه.

* من سعده زمانه جاب بناته قبل صبيانه.
سعده = أسعده

* بخت العور هد الدور.

*  إن كانت عاوز تخطب خد لك رفيعة الوسط وإن كانت عاوز تمص قصب خد لك بيتين من الوسط.

* في القهر مدعية وفي الفرح منسية.

* يا جايبه في قفة خده في شليتة وروح.
* الشيخ البعيد سره باتع.
* وإن فاتك عنب مسرى إلحق رطب توت.
* قعدتي بين أعتابي ولا قعدتي بين أحبابي.
* إن بدك تفرح ابني كل سنة مطرح.
* إيش خاطر الأعمى، قفة عيون.
* ربنا ما بيديش الأعف عدله.
* خلف البنات بيحوج لنسب الكلاب.
* كل كار ستورة إلا كار الجاعورة.
* يا حسرة قهرك في ضهرك.
* امشي على كدك ما تمدش تشفى جروحك ما تمدش وللغير ايدك ما تمدش.
* ما دوب إتيابنا إلا أعز أحبابنا.
*  من يوم جبتكم يا دلالة ما نمت مع أبوكم عريانة ولا كلت بصلة بورقها ولا خسة بعصبها.



الأحد، 21 أكتوبر 2018

الاثنين، 20 أبريل 2015

تجمعات متنافرة

مصر ليست مجتمع واحد، بل هي عدة مجتمعات منبثق منها تجمعات. وجميعها متنافرة ومع ذلك اجتمعت في بوتقة واحدة، فلا تعمموا ما في تجمعكم على مجتمع كاهله يحمل كوارث حية، بل أزمات حية...

الأحد، 19 أبريل 2015

كلمات عابرة ومختصرة حول ليلى دوس

رحيل ليلى دوس التي شاركت في تأسيس جمعية تحسين الصحة عام 1936، ومدينة لمرضى الدرن من الأطفال، تقدم للزواج منها ابن امبراطور اثيوبيا "الحبشة" هيلاسلاسي، وكان ذلك إبان الغزو الإيطالي لإثيوبيا، وبعدما أرسل وجهاء مصر يد العون لمساعدة الاثيوبيين ضد الاجتياح الإيطالي وكان من ضمن لجنة تشكلت على رأسها عمر طوسون وعبد الحميد سعيد وإسماعيل داوود، وتوفيق دوس، هذا بخلاف من استشهد ضمن صفوف الدفاع الاثيوبي من المصريين.
تولى والدها توفيق باشا دوس منصب وزير الزراعة في عام 1925 ضمن حكومة زيور باشا، وقد تقدم بالاستقالة منها بعدما تم إقالة عبد العزيز باشا فهمي من وزارة الحقانية، بعد الضجة التي أثيرت جراء كتاب الشيخ علي عبد الرازق حول الإسلام وأصول الحكم والذي أغضب الملك وبعض الأزاهريين آنذاك.
في عام 1936 وبعد انتشار مرض السل والجزام في أرجاء مصر، توجهت إلى الدكتور ممحمود أباظة هي ومجموعة من صديقاتها لاتخاذ تدابير فورية للحد من انتشار هذه المراض فسخر منهم لحداثة سنهم، فما كان من ليلى دوس سوى أنها جمعت مبلغ سبعون قرش واستأجرت هي وزميلاتها شقة بحارة دولت في عابدين ومنها انطلقت الشرارة الأولى لجمعية تحسين الصحة. وساهمت الجمعية بشكل حيوي في الحد من مرض السل والذي كان بمثابة عدو تحاربه ليلى دوس بنفسها.
عُرف عنها موقفها من المعونة الأمريكية التي كانت تأتي للجمعية والتي تم قطعها نهائيًا بعدما قابلت ليلى السفير الأمريكي وتحدثت معه أن بإمكان أمريكا تقديم مساعدة أفضل من ذلك وكانت قد تدخلت في السياسة مما جرها إلى تحقيقات لدى إحدى الجهات الأمنية ونتج عنها قطع نهائي للمعونة.
لم تنقطع ليلى عن الجمعية على الرغم من استئلاء الحكومة عليها في البداية توسعت الدولة وأنشأت عدة أفرع للمدينة، ولمن يذهب لطريق الفيوم أو منطقة الهرم سيجد مدينة تسمى مدينة تحسين الصحة وللأسف الشديد مهجورة كبيت أشباح حاليًا.
كافحت في تعاون مشترك مع جمعية المبرة ضد مرض الكوليرا في أربعينيات القرن الماضي، كذلك ساهمت في رعاية مصابي حروب مصر بداية من 48حتى حرب أكتوبر 73
عاصرت ليلى دوس حراك اجتماعي وثوري وسياسي مصري على مر عصور عدة، بدء من 1919 مرورًا بما تلاها ممن حركات جماهيرية وسياسية حتى الأمس...
كلمات عابرة ومختصرة حول ليلى دوس...
19 إبريل 2015

الجمعة، 21 مارس 2014

تحرش

في الأيام القليلة حدثت أمور كانت هي صاحبة الصوت الأعلى الذي غطى على العديد من الأحداث الجارية في مصر،بغض الطرف عن كوني أراها مفتعلة كي تعمل كغطاء لما هو أشد وأبشع أو كالمعتاد لتسريب أمور يفاجئ بها الشعب الميمون فيما بعد، لكن الحدث الأعلى كان حادثة تحرش جماعي في #جامعة_القاهرة داخل حرم كلية #الحقوق ،كل ما رأيته وجدته مفتعل لم ولن تكن الحادثة الأولى ولا الوحيدة حتى،لكن ما أثار الحفيظة ألوف مؤلفة من التحليلات والتبريرات حول التحرش ونقرات لوحة المفاتيح المثارة والمجروحة والمهانة "إزاي يحصل ده في حرم الجامعة، إزاي تتحرشوا بالبنات،إزاي وإزاي وإزاي إلى آخره من التعليقات والتعقيبات" ناهينا عن الجمل الأشهر من باب ملابس الفتيات ،حركات الفتيات،عفة الشباب،الهيجان،الباذنجان.....
وها هوالحدث يلحق بسابقه،ما حدث مجرد غطاء انتهينا من قول ذلك أنه للتشويش والتغطية على أمر اخر ، لكن هل ما كتبتموه على الفيس أوجد حلًا؟!!!
هل ما غردتوا به على تويتر أوجد حلًا؟!!!
إن لم تمتلكوا المقدرة على إيجاد حل جذري لهذا النتوء المجتمعي، فوفروا على ورحكم النعرة الكدابة والحمأه في إزاي وشوف الأخلاق وشوف البظرميط،وانتظروا عن قريب حادثة قتل أحدهم على يد أنثى في مواصلات أو طريق...

الجمعة، 13 سبتمبر 2013

مزأوني وقفلوا الأجزاخانات

وفي ذكر المزق والطب الشعبي يقال العجب...
ولما كان أهل مصر من النساء المنجبات حديثًا يبكي طفلها بشدة وصوت يكاد يوقظ أهل القبور -إن لم يكن فعلها- كن يحتارن في أمر العيال والعياط فتارة يرضعن الطفل فلا يشبع ولا يسكت وتارة يقلبن الرضيع على بطنه كما الوسادة المراد تنضيفها فلا يهدأ ولا يكف عن حزق البكاء -من باب إن العيل بطنه واجعاه- وتارة أخرى يهشكوه ويلقون به لأعلى ولأسفل ولا حياة لمن تنادي . فتلتفت إحدى العجائز إلى صريخ الرضيع وتنظر بإشمئزاز للأم وتقول "قومي يا مايلة شوفي مين شال ابنك ومزأه" إذًا العيل ممزؤ،والمزأة في ذكر أهل مصر يقولون أن الطفل المولود قد حمله أحدهم بوضع خاطيء فملخ ضلعه أو واحدة شافته ماسمتش ولا صلت ع النبي، فتذهب الأم بالرضيع إلى إحدى عجائز المنطقة وعادة يا تكون (الست زينب أو الست وسيلة وفي بعض الأحيان رقية ^_^ ) الست زينب إمرأة من الحِسان هادئة البال ذو وجه كما بدر التمام بسام، تأتي بشالها الأبيض ممسكة بطرفه وتمسك إحداهن الطرف الآخر -لأن الأم قلبها رهيف- ويمرجحن الرضيع حتى تسترخي عضلاته وتبدأ الست زينب بلملمت أطراف الشال في يد وثقل جسم الطفل داخل الشال في اليد الأخرى وتبرم وتظل تبرم وتبرم حتى يأخذ الطفل وضع الجنين أو ما يشبه حبة اللوبيا أم عين سودة وبعض التأريط واستكانة الرضيع للوضع فجأة تمسك طرف لمة الشال وتترك لفة الشال تفك وتدور بسرعة فائقة وتنفك مزأة الرضيع وتأخذه في حضنها وتدعك ظهره جيدًا بكل حنان ورفق. أما الست وسيلة كان شالها أسود يلا هتروح من ربنا فين... من مذكرات طفل ممزؤ...

السبت، 16 مارس 2013

16 مارس يوم المرأة المصرية

كتبت:- منى الأقطش
إنه في يوم الأحد الموافق السادس عشر من مارس لعام 1919 ميلاديًا خرجت المرأة المصرية في شوارع مصر تهتف، وتندد بالاحتلال ونفي سعد زغلول ورفاقه، جنبًا إلى جنب مع الرجل. وبداية ظهور النهضة النسوية وانفتاح المرأة من كافة الطبقات على درب التعليم والعلم. وكان عددهن 300 ويزيد رافعات خطاب إلى المعتمد البريطاني ينددن باعتقال رجال مصر وقتل وترهيب رجالها وأبناؤها بسبب مطامع الاحتلال البريطاني، وما نتج عنه في مصر، ورغبة في الاستقلال كما نص عليه خطاب ويلسون (الرئيس الأمريكي) من حق تقرير المصير.
حيث أنه في يوم 8 مارس لعام 1919 ميلاديًا قد تم اعتقال كُلًا من
[سعد زغلول باشا، حمد الباسل باشا، محمد محمود باشا، إسماعيل صدقي باشا] وتم نفيهم إلى جزيرة مالطا.
  بعدما قاموا بتشكيل وفد في عام 1918 ميلاديًا، رغبة منهم في استقلال مصر ورفع لواءها المستقل بعيدًا عن المحتل الإنجليزى بعد أحداث الحرب العالمية الأولى. إلا أن المحتل قد رفض ذلك معللًا أن هذه الشخصيات لا تمثل الشعب المصري. فما كان من الرفاق سوى جمع أكبر قدر من التوكيلات المصرية موقعة من جموع الشعب المصري حتى يثبت "الوفد المصري" أنهم يمثلون بالفعل شعب مصر. وقد تألف الوفد في 13 نوفمبر لعام  1918 من الشخصيات التالية

شعر عن المرأة المصرية فى ثورة 1919

خَرَجَ الغوانى يحتججـن ورحت أرقب جمعهن
 فإذا بهن إتخذن من سود الثياب شعارهن
 وأخذن يجتزن الطريقَ، ودار سعد قصدهن
يمشين فى كنف الوقار وقد أبَنَّ شعورهن
 وإذا بجيش مقبل والخيلُ مطلقة الأعنة
وإذا الجنود سيوفُها قد صُوّبتْ لنحورهن
 وإذا المدافع والبنادقُ والصوارمُ والأسنه
والخيلُ والفرسانُ قـد ضَرَبَت نطاقًا حولهن
والوردُ والريحانُ فــــــى ذاك النهار سلاحهن
فتطاحن الجيشانِ ســـاعاتٍ تشيب لها الأجنه
 فتضعضع النسوانُ والـ نسوانُ ليس لهن مُنه
ثم انهزمن مشتتاتِ الشملِ نحو قصورهن
فليهنأ الجيش الفخور بنصره وبكسرهن
فكأنما الألمان قد لبسوا البراقع بينهن
وآتوا بهندبرج مختفيًا بمصر يقودهن
فلذاك خافوا بآسهن وأشفقوا من كيدهن

حافظ إبراهيم عن المرأة المصرية فى ثورة 1919

الأحد، 8 يوليو 2012

المرأة الشرقية في عيون الأخوين زانجاكي

المرأة الشرقية قد تجلى رونقها في صور الأخوين زانجاكي بشكل ملفت خاصة ذلك الإقبال الغريب في وجهوهن على هذه الآلة العجيبة عكس ما يحدث هذه الأيام من العزوف عن التصوير ومع ذلك ظلت المرأة في صورهم بكامل دلالها وحياءها!!!
 a reclining woman
 
Veiled Woman with Jar


Two Arab Women from Egypt
Turkish woman

الخميس، 7 يونيو 2012

على ورق الفل دلعني

على ورق الفل دلعني أغنية من تراث الفن الشعبي المصري، قامت بغناء هذه الأغنية جمالات شيحه ،
خضرة محمد خضر ، فاطمه سرحان
 وهنا تغني (دينا الوديدي) بأسلوب مختلف ، رغم اعتمادها على نوع آخر من الفن الشعبي ألا وهو (فن الندابات) ومع ذلك لم تغيب نمط الأغنية الأساسية بل جعلت لها بُعدًا آخر ، مزج بين الحداثة في الموسيقى والقِدم والتراث في الأغنية ذاتها واعتمادها على نبرة فن الندابات...




على ورق الفل دلعني
أنا ما أحملشي الذل ده يعني 

أنا لا حيلتي ولا معايا
غير الغوايش اللي معايا
أنا لا حيلتي ولا بيدي 

غير الخاتم اللي فى يدي 
ما قلت لك يلا نبيعه
وأسهر وياك ودلعني...

العُرس

احجل بعيد يا موت بعيد عن الناس والبيوت 
لسه الحياة يادوبها بتدب في عروق مولودي
قيدتني بالقيد ليلة عرسي قصفتني ودريتني
فإخضر النوار على عودي
لا العرس ماريدته ولا المكان حبيته
بس الحليب هتطق بنهودي
وإن يسألوكم مين أبوه جولوا ده خدها غصب
ده ابني أنا وحدي
 شكلته فى حشاي
ايده الصغيره دي غازلتها وغازلتني وحاربت الموت معاي
 

الثلاثاء، 5 يونيو 2012

صمت الرحيل

يرحلن فجرًا فى صمت. دومًا النساء ترحلن إلى السماء فى الهدوء قبلما الإستماع إلى النحيب ووجع الفراق،وما أكثرها وحشة على ذويهن ...
 
قُطُوُف - Blogger Templates, - by Templates para novo blogger Displayed on lasik Singapore eye clinic.