Dream

There were seven Spanish angels
At the altar of the sun
They were prayin' for the lovers
In the valley of the gun

حضرة علاوية شاذلية - انشاد مجمع

وِرد وانشاد مُجمع من جلسات ذكر الطريقة العلاوية الشاذلية وهي تُنسب للشيخ مصطفى العلاوي المستغانمي (أحمد بن مصطفى بن عليوة المستغانمي) والتي تأسست في الجزائر على يد الشيخ العلاوي واقترنت بالطريقة الشاذلية فصارت غصن من أغصانها...

وهنا الذاكرين ينشدون أبيات مجمعة من نظمم عدة شعراء على نهج الطريق والذكر. على رأسهم العلاوي، بداية بعد الترقية والمدد أنشدوا من نظم أحمد الدلنجاوي أحد الشعراء المصريين، ومن المتصوفة في العصر العثماني، وتلى ذلك أبيات من نظم المستغانمي، ثم أبيات من نظم عبد الغني النابلسي أحد شعراء ومتصوفة دمشق في العهد ذاته، ويتليه عفيف الدين التلمساني أو العفيف التلمساني من أبناء الروم المولودين بتلمسان في الجزائر وهو من متصوفة القرن السابع الهجري وسلك مسلك القطب محيي الدين بن عربي، وختامًا عمر اليافي أحد شعراء ومتصوفة يافا بفلسطين والذي تنقل هو الآخر كمما سابقيه بين مصر والشام والجزائر والمغرب.

الله الله الله الله الله

مدد مدد مدد مدد مدد

أنتم أدنيتموني كرمًا فالجفا بعد الوفا هذا لأي

 ولئن شيب زودي هجركم فغرامي غرامي غرامي بكم ذاك الفُتي

 وبسوداء فؤادي ما برحتم يا حبايب وسوادي ناظريَ

 أنتم أينما وجهت وجهي أنتم وكذا ذكراكم في مسمعي (أحمد الدلنجاوي)

مدد مدد مدد مدد يا هو

دنوت من حي ليلى لما سمعت نداها

يا له من صوت يحلو أود لا يتناهى

 رضت عني جذبتني أدخلتني لحماها

 آنستني خاطبتني أجلستني بحذاها

 كنت قبل الإقرار محجوب عن أمري

وأنتم معي في الدار وأنا ما ندري

 الله الله الله الله الله الدايم الله الله الله الله والدايم الله

إنني عبد الدار تابعكم في الأمرِ

والضعف علي جار فالتمسوا عذري

 الله الله الله الله الله الدايم الله الله الله الله والدايم الله

 (من نظم أحمد بن مصطفى العلاوي (بن عليوة) المستغانمي)

ومن أعجب الأمـر هذا الخفاء وهذا الظهور لأهل الوفاء
وما في الوجود سوى واحد ولكن تكثر لما صفا
وأصل جميـع الورى نقطة على عين أمر بدت أحرفا

وتلك الحروف غدت كلمة فكانت مشوق الحشى المدنفا

 فإن قلت لا شيء قلنا نعم هو الحق والشيء فيه اختفى

 وإن قلت شيء نقول الذي له الحق أثبت كيف انتفى

ألم ترى أن المحبين لا يرون النعيم بغير الجفا

 فمهلا رويدك إني امرؤ تركت السُلوي لمن عنفا

 ولما شربت كؤوس الهوى وذقت المدامة والقرقفا

 تلاشت صفاتي فلا وصف لي وعني جميعي مضى واختفى

خليليَ قوما بنا للحما عسانا نرى الرشا الأهيفا

وعوجا على سفـح ذاك اللواء وإن جئتما دار سلمى قفا ولما (عبد الغني النابلسي)

واصلوني بعد بعدي يا عيني ورعوا سالف عهدي

 وعلى رُغم الحسود يا عيني أنجزوا بالوصل وعدي

 وعدي وعدي بالوصل وعدي  (عفيف الدين التلمساني)

قم واسقنا بالوِرد كأس الشهود يا عيني رحيقه السلسال والسلسبيل

واشرب ومت وجدًا بباقي الوجود يا عيني وارتع فَرَوض الحِب ظل ظليل

 قد لذ لي في الحب خلع العِذار يا عيني لما جلا الخمار خمر الخمار

 وفوق غصن الشوق غنى الهَزار يا عيني وقد شجى مني الفؤاد الثميل (عُمر اليافي)

 للاستماع 

 

حياة الروح

أم كلثوم تحيى أنفاس النسائم بالصيف والربيع ، و فيروز تدفئ جنبات الحياة فى الشتاء ...

جرامافون يحتفل

اليوم بتاريخ التاسع والعشرين من شهر مارس للسنة الثالثة عشر بعد الألفين

يحتفل بنا جرامافون ببثه خمسة عشر ألف ساعة بث من موسيقى بشتى تصنيفاتها شرقى وغربى ، عود وتخت عربى ، جاز وإنشاد ، ترانيم وصولات.

بهجة ممتدة دون إنقطاع ، تسرى بجسدك ككهرباء تنشط خلايا المخ تعيد للجسد الحياة  .

موسيقى منسية من كل درب من شتى البلدان والقارات

ما بين موسيقى بدائية من أفريقيا إلى أمريكا اللاتينية ثم شمال أفريقيا وحدث ولا حرج عن أكسجين الروح الموسيقية المستمدة من جرامافون... كما ذكرنا من قبل يا شادى الألحان أسمعنا جرامافون

قناة جرامافون على موقع youtube Gramafoon Media

على الــ Face book جرامافون

على sound cloud Gramafoon's stream

جرامافون دائمًا معنا ^_^

هللوا لله

ولد وبنت سمراء

ولد وبنت سمراء ماشيين تحت الشجر
وشبكة إيدين ونظرة وخطوة على القمر
ووردة في غصن بكره مشتاقة للمطر
فضل الطريق يضيق على الحلم البريء
وأدي الطريق طريق خالي من كل شيء
غير اسمين على الشجر ودمعتين عقيق

قبس من التغريد

الله الله الله

Morgenland Chamber Orchestra & Ensemble Hewar

الحمام الحر

الحمام الحر نوحه للسلام
و السكوت موت للي روحه في الكلام
و الكلام المر بلسم للي يعرف واللي يفهم
واللي يقرأ واللى يدرى
...واللى يعلم فى الآلام
لما عود القمح يشرق في التراب
لما قرص الشمس يغرق في الضباب
لما تبقى الناس بتسرح
ماشيه نايمه بكل مطرح
مين يقول للشعب صحصح لا تنام
الطريق الصح واضح فى العيون
والزمن مهما يناطح بالغيوم
لسه فى مليون حكاية
والعزيمه للنهاية
احنا دايمًا دى البداية
لا الختام

 

على ورق الفل دلعني

على ورق الفل دلعني أغنية من تراث الفن الشعبي المصري، قامت بغناء هذه الأغنية جمالات شيحه ،
خضرة محمد خضر ، فاطمه سرحان

 وهنا تغني (دينا الوديدي) بأسلوب مختلف ، رغم اعتمادها على نوع آخر من الفن الشعبي ألا وهو (فن الندابات) ومع ذلك لم تغيب نمط الأغنية الأساسية بل جعلت لها بُعدًا آخر ، مزج بين الحداثة في الموسيقى والقِدم والتراث في الأغنية ذاتها واعتمادها على نبرة فن الندابات...

على ورق الفل دلعني
أنا ما أحملشي الذل ده يعني 
أنا لا حيلتي ولا معايا
غير الغوايش اللي معايا
أنا لا حيلتي ولا بيدي 
غير الخاتم اللي فى يدي 
ما قلت لك يلا نبيعه
وأسهر وياك ودلعني...

العُرس

احجل بعيد يا موت بعيد عن الناس والبيوت 

لسه الحياة يادوبها بتدب في عروق مولودي
قيدتني بالقيد ليلة عرسي قصفتني ودريتني
فإخضر النوار على عودي
لا العرس ماريدته ولا المكان حبيته

بس الحليب هتطق بنهودي

وإن يسألوكم مين أبوه جولوا ده خدها غصب
ده ابني أنا وحدي

 شكلته فى حشاي

ايده الصغيره دي غازلتها وغازلتني وحاربت الموت معاي

 

Peponi

Afrika ni nchi ya peponi

 

om ma ni pad me hum

يا عاشقة الورد

الزير سالم بن ربيعة جزء ثان...كلمات

المجموعة:-"جساس ده ما نامش فى ليلته 

من قلة راحته وحيرته 

خايف من الزير سالم هو وأهل قبيلته"
الراوى:-

"جليلة خافت من الزير سالم الجبار خافت وفاتت بناتها لوحدهم فى الدار راحت لجساس أخوها اللى قتل زوجها وتقول له يا ويلك يا غادر والزمن دوار"
زينب يونس:-

وقامت الحرب بين الزير وبين جساس

سنين طويلة وسببها حاجة ما لها أساس

بنى مُره فقدت رجال والحرب خوانه

أما ربيعة انفقد منها كرام الناس
المجموعة:-

وأخت اليمانى اللى السبب 

واللى يحق لها الأدب

قاعدة فى دارهم تعمل ايه 
زينب يونس:-

قاعدة تبخ سمومها وتقيد الفتايل 

وغرضها ومرادها تفريق القبايل
الراوى:-

"كانوا قبيلتين نسايب ،كانوا قبليتين قرايب قامت ما بينهم حروب وفيها شافوا العجايب ولما جساس حس بحلول الهزيمه وحس إن حياته راح تبقى أليمة قال يا سعاد انجدينى قال يا سعاد دبرينى فلت الزمام من ايديا"
زينب يونس:-

ردت سعاد أخت اليمانى وقالت 

مادام الحرب بينه وبينك طالت

فكرت فى حيلة ما تخطر على بالك 

نقضى عليه وبعدها يطيب حالك

أنا اللى هقضى لك على الزير سالم 

وأنت فى دارك مستريح وسالم

هبعت غندوره فى خيمته تغنى له 

وتصب الخمر بإيديها وتديله

ولما تشوفه قدامها بيتمايل 

وحاله من كتر الشراب بقى مايل 

تسحب خنجرها وفى قلبه وتديله 

وبموت الزير هترتاح القبايل
المجموعة:-

اااه اااااااه ااااااه اااااااااااه اااااااااااااه ااااااااااااه اااااااااااه

اه يا ويل اللى يخونوه اه ياويل اللى يؤذوه

اااه اااااااه ااااااه ااااااااااه اااااااااااه اااااااااااااه اااااااااااه

اه يا ويلهم
الراوى:-

"الجرو بن كُليب شب وبقى فارس للطعن ويا النزال أصبح لهم دارس قادت نيران الفتى لما قالوا له الناس كليب أبوك انقتل بالغدر من جساس ونادى لأمه جليلة قال لها أمى قولى لى الحقيقة لأسقيكى مرار الكاس"
زينب يونس:-

قالت له على الحكاية ومبدأ الرواية

وسعاد أخت اليمانى هى سبب الجناية

ركب فرسته وطار والقلب قايد نار

وراح لعمه لقاه فى خيمة قرب الدار

قاعد بيشرب وشاف غندوره بتغنى

قسمها نصين قصاد عمه بسيف بتار

بعتت غندوره لأجل تقتل عمك 

وأدى الحقيقة عرفتها من أمك
الراوى:-

"استعجب الزير وقال ايه ذنب غندوره قال له ياعمى الصبية جاية مأجوره دى حيله من أجل قتلك واللى دبرها أخت اليمانى اللى جاية ديارنا مسعورة"
زينب يونس:-

قال له ياعمى تعالى معايا 

ده كل أول وله نهايه

أنا بسيفى وأنت بسيفك 

يلا ياعمى ننهى الحكايه
الراوى:-

"راحوا لجساس لقوه هو وسعاد قاعدين قضوا عليهم وتاوهوم فى غمضة عين"
زينب يونس:-

راحوا لجساس لقوه وهو وسعاد قاعدين

قضوا عليهم وتاوهوم فى غمضة عين

واتجمعوا الناس وعرفوا حكاية الناقة

اللى السبب فى البلية وفرقة الحبيبين
المجموعة:-

والحق عاد ورجع لأصحابه والسعد لهم فتح أبوابه

 وعاش الجرو مع الزير سالم يسعد حياة أهله وأحبابه...

الزير سالم بن ربيعة جزء أول ... كلمات

المجموعة:-
الزير سالم الزير سالم الزير سالم بن ربيعة الزير سالم

 الزير سالم الزير سالم الزيرسالم بن ربيعةالزير سالم

الزير سالم بن ربيعة أشجع فارس من الفرسان

 ياما له فى الحرب أيادى وياما هابوه كل الشجعان

الزير سالم الزير سالم الزير سالم الزير سالم بن ربيعة الزير سالم
زينب يونس:-

والقصة دى تبتدى لما كُليب أخوه

 نادوا به أهل البلد يحكم على ديارهم

وعمه وولاد عمه كلهم بايعوه

 إكمنه هزم اليمانى وعلىّ مقدارهم
المجموعة:-

الست الجميلة الغالية جليلة ايش تكون أخبارها
زينب يونس:-

 لكُليب جوزوها وقاموا لها الأفراح

ومُره أبوها اطمن وارتاح
المجموعة:-

والزير سالم اللى عليه حكايتنا قولى عليه يا راوية وسمعينا
زينب يونس:-

عاش مع أخوه كُليب كان له أعزحبيب

 قالوا الناس عن سيفه للأعداء طبيب
المجموعة:-

وأهل اليمانى إيه جرى لهم احكى يا راوية على حالهم 
زينب يونس:-

قالوا لابد إننا نمحى بسيفنا العار

لازم نقوم كلنا نسعى لأخد التار

ونروح نحارب كُليب واللى معاه فى الدار

ياويل كُليب مننا هو وأخوه الزير

 لازم حقوقنا لنا ترجع يا أهل الدار
الراوى:-

"قامت سعاد أخت اليمانى التُبع تحذر الناس من الحروب وتمنع

قالت لهم لو حد راح وحاربهم ولا أى فارس من الديار راح يرجع"
زينب يونس:-

لازم تنوض بكرى

لازم تنوض بكرى ياوليدى
وتروح القراية تجرى ياوليدى
باش تخرج لينا قارى ياوليدى
وتفوت كامل الدرارى ياوليدى
وبتكبر شوية ياوليدى
وتولى عندك عقلية ياوليدى
وتولى تفهم الدنيا ياوليدى
حتى تولى شخصية يا وليدى
لازم تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض بكرى
تولى علينا تتكبر ياوليدى
تخير ما عمن تقصر ياوليدى
واللى قالقك يتغبر ياوليدى
واللى قالقك يتغبر ياوليدى
تولى اتهدم واتخرب ياوليدى
وفى وقت الصح تحارب ياوليدى
تولى اتهدم واتخرب ياوليدى
وفي وقت الصح تحارب
لازم تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض تنوض بكرى

قيدوا شمعة

بين مسانا وبين صباحنا نصحى والناس نعسانين...