البردة

دائمًا احتفالات #المولد_النبوي في مصر كان لها طابع مميز، مثلًا في سنة 1977 م -تقريبًا- اتعملت بردة البوصيري في رحاب مسجد المرسي أبو العباس في الإسكندرية واللي بينه وبين مسجد ومقام الإمام البوصيري مسافة بسيطة، والساحة معروفة أنها ساحة المساجد. وشارك في الاحتفالية كوكبة من فناني وفنانات #مصر وحقيقي كان عرض مبهر جدًا وروحاني بشكل ممتع وكان مفعم بالحيوية ومتماسك ومنسق سواء في ترتيب الأدوار أو الزي. وغلب على الحفل طابع الفن الإسلامي بزخارفه ومنمنماته، وكان الغناء الفردي من أداء #علي_الحجار و #زينب_يونس والإلقاء الشعري من أداء مجموعة عظيمة على رأسهم عبد الوارث عسر ومحمد السبع وحمدي غيث ومنى قطان وميرفت الجندي وعبد الرحيم الزرقاني وسعيد صالح وغيرهم والإخراج المسرحي كان من إبداع #كرم_مطاوع والإخراج التلفزيوني كان #نور_الدمرداش لكن التأليف الموسيقى كان #يوسف_شوقي واللي هو نفس الشخص اللي صمم التأليف الموسيقي لعرض #نهج_البردة واللي ألفها #أحمد_شوقي وأقيمت في نفس المكان تقريبا لكن في الساحة بين المساجد في الإسكندرية ما بين المرسي والبوصيري والعرض كان يغلب عليه الطابع الشعبي في صوان الخيامية وهيئة الدفوف ودخول الكورال اللي يشبه دخول زفة المولد في الموروث الشعبي والزي في الحفل، وكان الحفل ده على رأسه الفنان زكي طليمات وأيضًا عبد الوارث عسر وكريمة مختار وسعد الغزاوي (الصوت الإذاعي المعروف) ومحمد ثروت وجلال الشرقاوي والصوت الرئيسي في الغناء كان #ياسمين_الخيام والإخراج المسرحي لمحمد توفيق، والتلفزيوني طبعًا نور الدمرداش
السؤال يا ترى بردة البوصيري اللي هتقام خلال الشهر ده في #مسقط هتكون مبهرة وفي مستوى متميز ولا لأ؟ أتمنى...

أمسية بردة الإمام البوصيري في مسجد المرسي أبا العباس بالإسكندرية عام 1977م 

أمسية نهج البردة لأحمد شوقي في ساحة المساجد بالإسكندرية 

إلى السيد "ف"

كما جرت العادة، حين يروق لي أمرًا، فأظنه يروق لك أنت الأخر... دمت في الكون متواصل عزيزي "ف"

cosmic ritual dance from the sky...

هباء

والذين يوقنون أنّ البذرة التي غرسوها في الهباء سوف تذكو وتتشكّل في أوانها المقسوم

أوريانا فالاتشي

حضرة علاوية شاذلية - انشاد مجمع

وِرد وانشاد مُجمع من جلسات ذكر الطريقة العلاوية الشاذلية وهي تُنسب للشيخ مصطفى العلاوي المستغانمي (أحمد بن مصطفى بن عليوة المستغانمي) والتي تأسست في الجزائر على يد الشيخ العلاوي واقترنت بالطريقة الشاذلية فصارت غصن من أغصانها...

وهنا الذاكرين ينشدون أبيات مجمعة من نظمم عدة شعراء على نهج الطريق والذكر. على رأسهم العلاوي، بداية بعد الترقية والمدد أنشدوا من نظم أحمد الدلنجاوي أحد الشعراء المصريين، ومن المتصوفة في العصر العثماني، وتلى ذلك أبيات من نظم المستغانمي، ثم أبيات من نظم عبد الغني النابلسي أحد شعراء ومتصوفة دمشق في العهد ذاته، ويتليه عفيف الدين التلمساني أو العفيف التلمساني من أبناء الروم المولودين بتلمسان في الجزائر وهو من متصوفة القرن السابع الهجري وسلك مسلك القطب محيي الدين بن عربي، وختامًا عمر اليافي أحد شعراء ومتصوفة يافا بفلسطين والذي تنقل هو الآخر كمما سابقيه بين مصر والشام والجزائر والمغرب.

الله الله الله الله الله

مدد مدد مدد مدد مدد

أنتم أدنيتموني كرمًا فالجفا بعد الوفا هذا لأي

 ولئن شيب زودي هجركم فغرامي غرامي غرامي بكم ذاك الفُتي

 وبسوداء فؤادي ما برحتم يا حبايب وسوادي ناظريَ

 أنتم أينما وجهت وجهي أنتم وكذا ذكراكم في مسمعي (أحمد الدلنجاوي)

مدد مدد مدد مدد يا هو

دنوت من حي ليلى لما سمعت نداها

يا له من صوت يحلو أود لا يتناهى

 رضت عني جذبتني أدخلتني لحماها

 آنستني خاطبتني أجلستني بحذاها

 كنت قبل الإقرار محجوب عن أمري

وأنتم معي في الدار وأنا ما ندري

 الله الله الله الله الله الدايم الله الله الله الله والدايم الله

إنني عبد الدار تابعكم في الأمرِ

والضعف علي جار فالتمسوا عذري

 الله الله الله الله الله الدايم الله الله الله الله والدايم الله

 (من نظم أحمد بن مصطفى العلاوي (بن عليوة) المستغانمي)

ومن أعجب الأمـر هذا الخفاء وهذا الظهور لأهل الوفاء
وما في الوجود سوى واحد ولكن تكثر لما صفا
وأصل جميـع الورى نقطة على عين أمر بدت أحرفا

وتلك الحروف غدت كلمة فكانت مشوق الحشى المدنفا

 فإن قلت لا شيء قلنا نعم هو الحق والشيء فيه اختفى

 وإن قلت شيء نقول الذي له الحق أثبت كيف انتفى

ألم ترى أن المحبين لا يرون النعيم بغير الجفا

 فمهلا رويدك إني امرؤ تركت السُلوي لمن عنفا

 ولما شربت كؤوس الهوى وذقت المدامة والقرقفا

 تلاشت صفاتي فلا وصف لي وعني جميعي مضى واختفى

خليليَ قوما بنا للحما عسانا نرى الرشا الأهيفا

وعوجا على سفـح ذاك اللواء وإن جئتما دار سلمى قفا ولما (عبد الغني النابلسي)

واصلوني بعد بعدي يا عيني ورعوا سالف عهدي

 وعلى رُغم الحسود يا عيني أنجزوا بالوصل وعدي

 وعدي وعدي بالوصل وعدي  (عفيف الدين التلمساني)

قم واسقنا بالوِرد كأس الشهود يا عيني رحيقه السلسال والسلسبيل

واشرب ومت وجدًا بباقي الوجود يا عيني وارتع فَرَوض الحِب ظل ظليل

 قد لذ لي في الحب خلع العِذار يا عيني لما جلا الخمار خمر الخمار

 وفوق غصن الشوق غنى الهَزار يا عيني وقد شجى مني الفؤاد الثميل (عُمر اليافي)

 للاستماع 

 

ارتجالات عشقية

يا نُسيمة الخزامي بلغي سلمى سلامي
وأخبريها عن غرامي حيث عنها الصبر فاني
 حبك روحي وديني ونجاحي ويقيني
 يا نُسيمة عانقيني فعلى الدنيا السلام 

المصدر: مجهول "صوفي قديم أو ارتجال جماعي"

يا هو

"هو" زخرفة نباتية بجوار البرج، قصر الأمير محمد علي محمد توفيق، منطقة المنيل، القاهرة.
تصويري.
السبت - 4/4/2015

بلغ لهم سلامي

طير يا حمام الدوح وروح لروح الروح، روحي لهم بتروح. روح لسُعاد. 

فيض الفضل

عرب في ربع قلبي نزلوا وأقاموا في السويداء من حُشي
أخذوا عقلي وصبري نهبوا واستباحوا سلب كوني من يدي
#عائشة_الباعونية

أنافورا

الأنافورا - مصر

Anavora in Egypt  

وفينك

فينك تقول لحضرة النبي أمانة يا جدي راعي لي الناس دول ناس أمارة (أمراء-طيبين) 

 يا سيدي مثيلك ما لهم ناس شوف السيدة اللي أخوها حسين وحساني (أحسنهم) شوف بت الكرام أخوها وحسين وحساني (حسن) من زارهم يكسب خيرات وحساني (حسنات)

كاس محبة يدور

بيرم لما يتجلى ويجذبه الوجد ويعرف الروح لما تنبسط شكلها إيه، مافيش شيء يبسطها غير كأس محبة يدور ويوزع المحبة على الجمع. ولو أحبتهم مش وياهم يتمنوا ينولوها، نفس اللي بيحصل لما رجل أو ست من أعماق الدلتا يقول لأحبابه يا ريتني أكون وياك وأكون خدامك...

وياما شوفتي جمال يا عين

السنباطي لما ألف لحن القلب يعشق كل جميل، ما ألفهاش بخشوع أو حالة الوقار المتمادي في ألحانه، إنما لحنها بروح ست ورجل جايين من أعماق ريف الدلتا وصعيد مصر قلبهم بيرقص أنهم رايحين يحجوا، الفلاحين (الريفيين) بالنسبة لهم الزيارة فرحة، والخشوع بالنسبة لهم أنهم يرقصوا ويعيطوا ويزغرطوا في نفس الوقت أنهم في الحجاز... وده بالظبط اللي السنباطي عمله في اللحن رقص وفرحة وعياط في نفس الوقت.

صوت السماء

في تمام السادسة على إذاعة البرنامج العام والسابعة على إذاعة القرآن الكريم كان الصوت يسري صباحًا يبهج نفوس السائرين إلى أعمالهم . حينما يأتيهم صوت قيثارة السماء الشيخ #محمد_رفعت ...
ولد سيد قراء هذا الزمان ،الشيخ #محمد_رفعت يوم 9 #مايو عام 1882م ، بحي #السيدة_زينب .
ربما معلومة لا يعرفها الكثيرون أن الشيخ قد ولد مُبصرًا لكنه فقد البصر نتيجة إصابته بمرض في العين أفقده الرؤية في سن الثانية. تربى #محمد_رفعت على القرآن الكريم ،فحفظها وأحسن تجويده،ثم تعلم ودرس القراءات وعلوم التفسير،وبعد ذلك أتقن المقامات الموسيقية،فقد قال عنه الأديب #المويلحي "إن صوته يأسرنا ويسحرنا دون أن يحتاج إلى أوركسترا" .بالفعل كان صوت الشيخ #محمد_رفعت موسيقيًا ،وقد حفظ التواشيح عن ظهر قلب،وأتقن العزف على آلة العود . حفظ #محمد_رفعت القرآن في كُتاب ملحق بمسجد فاضل باشا بدرب #الجماميز وهو ذاته المسجد الذي ظل يتلو فيه القرآن الكريم.
وقد واتته الفرصة حينما استمع إليه البرنس #محمد_علي والذي افتتن بصوته وكان وقتها يتم إنشاء #الإذاعة_الأهلية فدعاه أن يفتتحها بصوته الجميل، ولخوف الشيخ الشديد ، ما كان منه سوى الذهاب إلى #شيخ_الأزهر الشيخ الأحمدي #الظواهري والذي استفتاه حول جواز قراءة القرآن على الهواء، فأحل له الشيخ ذلك دون حرج، وبالفعل افتتح صوت الشيخ #محمد_رفعت #الإذاعة_الأهلية في عام 1934م بقراءة سورة #الفتح "إنا فتحنا لك فتحًا مبينا" ،وقد عُرف عن الشيخ خشيته الشديدة على القرآن وخوفه من أي آلة حديثة ظنًا منه أن تفقد القرآن قدسيته، فحينما طلبت منه #الإذاعة_البريطانية تسجيل اسطوانات للإذاعة رفض بشدة ، وذهب إلى الشيخ #المراغي يستفتيه فأجاز له التسجيل، فسجل لهم سورة #مريم.
لعل تراث الشيخ لم يحظى بالتسجيل على اسطوانات وذلك لخوفه من الحرمانية ، فأغلب ما وصلنا من صوته العذب كانت تسجيلات هواة ، مثل صديقه وأبرز مريديه #زكريا باشا مهران ،والذي كان يدعوه دومًا للسهر ببيته ويسجل له أغلب جلساتهم ، حتى قامت الحرب العالمية الثانية فخشي الباشا ضياع ميراث صوت #محمد_رفعت فأرسل التسجيلات إلى عزبته بالقوصية #أسيوط ، وقد أدى هذا إلى حفظ تراث أصيل للشيخ لم يظهر إلا بعدها بفترة طويلة، كذلك من مفارقات صوت الشيخ #محمد_رفعت إبان الحرب العالمية الثانية ،أن أحد الضباط الكنديين كان قد استمع إلى صوته مصادفة على الإّاعة البريطانية ، وحينما قدم إلى #مصر قرر أن يذهب خصيصًا ليستمع إلى صاحب هذا الصوت ، فلما رأه وقد وجده كفيف قال "الآن عرفت عظمة صوته،وسر الألم العظيم به" ...
يعد #محمد_رفعت ممن أقاموا مدرسة خاصة لتجويد القرآن ليس على مستوى مصر وحسب بل على مستوى العالم أجمع،فقد كان يبدأ بصوت منخفض كله خشوع ثم يعلو فتطرب الأذان من صوته،ويستمتعوا في خشوع. برواية حفص عن عاصم.
في عام 1943م وحينما كان يقرأ #محمد_رفعت سورة #الكهف أصيب بـ #الزغطة ،حاول جاهدًا أن يكمل القراءة لكنه المرض كان أقوى،وبكاء الشيخ كان أسرع.وهو مرض سمى في العصر الحديث #سرطان_الحنجرة  أعجزه عن قراءة القرآن ، فلما علم مسمتعيه ،قاموا بعمل اكتتاب شعبي لعلاج الشيخ، لكنه رفض وقال "قارئ القرآن لا يهان" أبى الشيخ أن يتسول ثمن علاجه،ورضيَّ كما كان يرضى دومًا بقضاء الله وقدره،ولأنه ابن القدر ،فكان قدره أن يرحل عن عالمنا في نفس ذات اليوم الذي أشرق نوره على الدنيا في 9 #مايو عام 1950م .
#محمد_رفعت كان مؤمنًا رقيقًا طيب الحال ، بكاءه كان أسرع من أي شيء،وصوته كان أقوى وأحن على كل القلوب، رحل صاحب الصوت وبقي صوته بين الصدور ملينًا،وللنفوس مطبطب...
كل لحظة وأنت القيثارة وسيد القراء يا شيخ #محمد_رفعت 

أهازيج الحج في مصر

قال لك ده كان يلاغي القمر محمد ويفهم لغاته #الحج #تراث_مصري #زفة_الحجاج

قال لك ايه بأه ... يا فاطمة يا فاطمة يا بنت نبينا افتحي البوابة يا فاطمه أبوكي داعينا #الحج #تراث_مصري #زفة_الحجيج 

 واحنا اللي فوزنا يا عمي وأخدنا التأشيرة لأجل العربي المكمل جد المشيرة. #تراث_مصري حديث #زفة_الحجاج #الحج
قال لك ايه بأه... اه يا نخله مكه يا طويل يا عالي يا اللي تمر منك دوا المبالي #الحج #زفة_الحجاج #تراث_مصري

قال لك ايه بأه... رايحة فين يا حاجة وشاقة البحوري ،رايحة أزور النبي محمد وأزمزم شعوري #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج 

قال لك ايه بأه... يا نبي يا نبي يا مالك أحبة ،حملوا عيالهم يا نبي وجم لك محبة #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج
قال لك ايه بأه... وياريس البواخر ما توقف شوية خلي أبويا الغالي يسلم عليَّ #زفة_الحجاج #الحج #تراث_مصري

 ولما نويت يا حاج وربطنا الزكيبة ولما بلغنا عنوانه زغردت الحبيبة #تراث_مصري #الحج #زفة_الحجاج

 وفي ليلة التبريكه يا عمي بات الخُرج بره يا ملايكه عيني ما تبكي على الفرقة والله #الحج #زفة_الحجاج #تراث_مصري

 حلو بابور النبي يا أحمر يا عدسي من يوم هويت النبي صحاني من نعاسي #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج

 حلو بابور النبي يا أبو أربع مراوح فرح الحجاج ويقولوا على جده رايح #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج

 ولما زرته يا حاج حجيج هات لنا الوصيفة وتحت راس النبي مخده قطيفه #تراث_مصري #الحج #زفة_الحجاج

 ولما نويت يا عمي خد الزمزمية لحسن تلاقي العرب فوق العز 100 #زفة_الحجاج #الحج #تراث_مصري

 حلو حمام الحما يا أبو الريش متزوق رشوا له السمسم يا حاجي على باب محمد #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج

 وحلو باب النبي خشبه مفصل يا نهار المنى يا حاجج وأنا ميتى أوصل #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج

 ويا بشير الهنا يا مروح بلدنا زرنا الحبيب النبي وروح بشر ولادنا #تراث_مصري #زفة_الحجاج #الحج

 دقوا الطبول للنبي بودني سمعته أنا هان عليَّ بيتي ومالي نفضته #تراث_مصري #الحج #زفة_الحجاج

 في طريق النبي جنينه رشوها بنوها الحبايب لفاطمة وأبوها #تراث_مصري #الحج #زفة_الحجاج

لما نويت ع النبي يمينك يمينك وعند باب النبي يا بوي وقف هجينك #تراث_مصري #الحج #زفة_الحجاج
 

في كل يوم يُصلب فيكم حلاجَ

وحين أتوا بالحلاج لم يلق بالًا بصليبه ولا صلابيه ، فقط صلى إلى ربه وناجاه : -

"اللهم إنك المتجلي عن كل جهة ، المتخلي من كل جهة ؛ بحق قيامك بحقي ، وبحق قيامي بحقك .وقيامي بحقك يخالف قيامك بحقي ... أن ترزقني شكر هذه النعمة التي أنعمت بها على ، حيث غيبت أغياري عما كشفت لي من مطالع وجهك  وحرمت على غيري ما أبحت لي من النظر في مكنونات سرك . وهؤلاء عبادك قد اجتمعوا لقتلي تعصبًا لدينك ،وتقربًا إليك . فاغفر لهم ، فإنك لو كشفت لهم ما كشفت لي ، لما فعلوا ما فعلوا ، ولو سترت عني ما سترت عنهم لما ابتليت بما ابتليت . فلك الحمد فيما تفعل ولك الحمد فيما تريد" .

حياة الروح

أم كلثوم تحيى أنفاس النسائم بالصيف والربيع ، و فيروز تدفئ جنبات الحياة فى الشتاء ...

هللوا لله

نص مفقود

الخفاء مشقة والرؤية مشقة الأولى تثقل والثانية تفصل…

قبس من التغريد

الله الله الله

خشوع

زهور برتقاليه متراصه بعنايه ،لها رحيق الخشوع...

34,000 monks at Wat Phra Dhammakaya, a Buddhist temple in Thailand

 Photo Credit: Luke Duggleby